不太喜歡志志雄的演員 氣質(zhì)完全不符~~日本人的打斗還真有趣 基本上都很簡(jiǎn)單的招式~~~ 劍心沒(méi)的說(shuō)啊 逆刀刃本身就完敗任何劍客 更不用說(shuō)他的賣萌了 四奈森也是特別的角色~~~ 總之 不錯(cuò)不錯(cuò) 又想看一遍這個(gè)漫畫了

偶爾有真情，偶爾很工業(yè)（糖精）

剪切過(guò)于利落，覺(jué)得混亂。

以一二季作為整體來(lái)看，還是相當(dāng)滿意的，盡管思想和人物足夠程式化，盡管這本就出產(chǎn)于種種抓人眼球的文化現(xiàn)象之上，但題材或者說(shuō)聚焦的凌虐對(duì)象是新鮮的。說(shuō)說(shuō)程式化在哪：個(gè)人的即是政治的，當(dāng)我們每個(gè)人面對(duì)一個(gè)堅(jiān)固性的力量存在的時(shí)候，個(gè)人確實(shí)是微末的，難以想象說(shuō)一己之力能做到什么。但不代表我們每一個(gè)個(gè)體應(yīng)該維持在自我否定、拒絕思考或行動(dòng)的狀態(tài)中。我們所能做的是關(guān)于我們個(gè)人的選擇，以及做出這個(gè)選擇的同時(shí)，是我們?yōu)檫@個(gè)選擇所必須承擔(dān)的代價(jià)。這是現(xiàn)實(shí)功利性、即時(shí)性回報(bào)式思維所不能想象的，于是編劇也溫柔的選擇讓樸中士替罪，寄以未來(lái)美好愿景。同時(shí)，在影視世界中呼喚的烏托邦理想主義，往往需要主角團(tuán)們達(dá)成精神和身體的高尚和超越，政治目標(biāo)則是“犧牲小我，成就大我”，自苦個(gè)人的肉體和欲望來(lái)達(dá)成一個(gè)宏大的政治理想的超越。

在香港歌壇，如果沒(méi)有歌唱實(shí)力，就只能裝純情男孩來(lái)賺粉絲。