食尸女巫的交接有點(diǎn)意思，伊娃很美，其他沒了。原來是萬惡資本主義與廉價(jià)勞動(dòng)力的復(fù)仇。

[砂之女]在解讀上的難點(diǎn)在于，如何理解這個(gè)洞穴的意義。它一方面是遠(yuǎn)離社會(huì)文明的存在，一方面又是人為劃出來的空間。男主角在社會(huì)那里失去了身份，在洞里卻又在純粹人為構(gòu)建的生存斗爭環(huán)境中憑借勞動(dòng)獲得了一個(gè)身份（丈夫）。這里便是作品對(duì)于人處境的定義所在：人的身份永遠(yuǎn)是通過外界定義的，在社會(huì)里因各種證明，在動(dòng)力則作為失蹤人口通過他的原始性勞作。這種思想暗刻了納粹的哲學(xué)：工作使人自由。從積極的角度來講，死氣沉沉的沙子和象征生命力的水被并置。人總能在死里找出生路，就像從沙里贏得水源。

好久沒看過如此令人討厭的男主了，對(duì)，就是李棟旭這個(gè)角色。弟弟病多重不知道，媽媽多委屈不知道，院長多為難不知道，周科長多辛苦不知道，社會(huì)有多復(fù)雜不知道，反正我代表正義為所欲為就完了。在一個(gè)大家都是屁股問題的世界觀里，出現(xiàn)一個(gè)腦袋有問題的人，真的太糟心了，除了攪屎，完全無法升華主題，李秀妍編劇真的不要再強(qiáng)行寫“好人”了，這種出淤泥而不染的中二式好人是會(huì)逼死正常人的，《大明王朝1566》里的海瑞也沒這么神經(jīng)病。 說到《大明》，具社長這個(gè)角色很接近胡宗憲了，很難用好人還是壞人界定，一句媳婦難當(dāng)是最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。

書評(píng)已經(jīng)在第三本書讀后寫過，所以追完劇的感受只是確認(rèn)，確認(rèn)每個(gè)角色是不是演出來了?；橐錾钪谌R儂無疑是困獸一般的體驗(yàn)，她用經(jīng)濟(jì)，身份，階層換走了自己的過去，生活和精神內(nèi)核。埃萊娜一直是個(gè)追隨之人，她在莉拉真實(shí)的苦難和掙扎中獲得靈感和生命。女權(quán)也好，革命也好，工人運(yùn)動(dòng)也好，新科技也好，時(shí)代和思潮的變遷碰撞其實(shí)都不是萊儂的興趣，她把自己對(duì)這個(gè)世界的興趣潛意識(shí)中投射在了莉拉和尼諾身上。而陪跑的彼得羅一直是一個(gè)孤零零的旁觀者，但萊儂卻認(rèn)為自己才是孤獨(dú)者，莉拉說，生活是只能這樣，你讀了那么多書，替我過上我不能得到的生活，你就是個(gè)白癡。戲里有很多不錯(cuò)的群戲，比如索拉拉家的那場(chǎng)飯局，每個(gè)角色依然鮮活。雖然索拉拉兄弟是無疑的惡霸，然而他們卻期望莉拉，不是因?yàn)樗桥裕撬抢蚶?，這點(diǎn)很觸動(dòng)。

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