8/10。以黑暗的氣質(zhì)藝術(shù)化了存在主義追問，騎士目睹了文明的浩劫，沙灘的巖石邊橫臥著腐爛尸首，他懷著對上帝的忠誠卻對著偽裝成神父的死神告解（十字軍東征、燒死女巫都以上帝的名義替死神做事），上帝的存在變得虛無，與死神博弈的雙手是自我存在的唯一確定。伯格曼抨擊了盲從上帝的愚昧，地獄般的懺悔儀式打斷了約夫夫婦美好的歌唱表演，愚民面對十字架上的耶穌像和披著死神黑色長袍布道的修士，鞭打身體、嚎啕大哭、請求上帝饒命，逃避死亡的虛假懺悔就如假死的馬戲演員，演員用彈簧刀的特技哄騙了掄起板斧捉奸的鐵匠，但哄騙不了死神鋸斷他的生命之樹。約夫一家代表基督的愛，酒館里被迫舞蹈的約夫本已身心受辱，卻和妻子用滿懷愛意的野草莓款待騎士，令懷疑里迷失的騎士從內(nèi)心深處感受家庭的溫暖，結(jié)尾新生的約夫一家和死神牽引之舞成為經(jīng)典畫面。

彩色/奧斯卡/國語/2.13G

于無聲處聽驚雷，完美的達內(nèi)兄弟，阿麥德和達內(nèi)兄弟其他電影中的那些“問題少年”們一樣，都沖動懵懂，都以自我為中心，都排斥成人世界的一切規(guī)則，可是在達內(nèi)兄弟的電影中，他們終究能找到救贖自己的人，總有人愿意伸出援手，不得不感嘆，達內(nèi)兄弟實在是太善良了，他們始終心懷悲憫，始終相信人性的美好，如此固執(zhí)的阿麥德，在觀眾都對他失去耐心的時候，意想不到的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了，這個轉(zhuǎn)折一點也不突兀，猶如神之顯現(xiàn)，就如《羅塞塔》的結(jié)尾，這個世界并不會像我們所以為的那樣拋棄我們，看似是悲劇但實際上是希望，殺人的兇器變?yōu)榱饲缶鹊墓ぞ?，又一次的“達內(nèi)時刻”，戛然而止又余韻悠長， 并沒有激烈的道德批判，他們呈現(xiàn)給觀眾諸多的細節(jié)猶如一次極其客觀的社會學(xué)的觀察，來著家庭、教育、社工和宗教團體，這些才是當(dāng)下環(huán)境，而不是青少年個人的問題

臉盲：SNL常駐卡司嫁給了男主、男主性騷擾川普女兒致其精神失常。 不要相信站直了看不到自己某器官的男性，不要和吃藥自殺都喚不起別人同情的女人說話。 把人按好姿勢后，發(fā)現(xiàn)仍是軟的，強奸終止。性騷擾及性侵被處理成不是沖動引發(fā)的，是腦子，是種權(quán)力表達。

六公主的選片從來沒讓人失望過。丈夫為了自尊和面子，把優(yōu)秀又強勢的妻子變成了毫無個性的流水線嬌妻，可人造的天堂往往是地獄的幻像。 在男女對立如此嚴重的今天，許許多多的丈夫，還是想讓妻子作為自己的附屬品，pua 她們，扼殺掉她們的個性，并稱之為完美婚姻。各位妻子擦亮雙眼，有時候不是你自己不夠“完美”，幸福的婚姻也并不是十全十美的，沒有完美的婚姻，只有用心去經(jīng)營的幸福。